經文：約翰福音三：3-8
前言：
今天是聖靈降臨節，普世的教會在這一天紀念使徒領受聖靈，變得有能力宣講耶穌基督。聖靈的同在，使人與團體的生命徹底改變，得到新生命。
今天，我們要從約翰福音很有名的段落，來窺見聖靈的工作。
ㄧ、「由頭來過」的渴望
一位尋找真理的法利賽人尼哥德慕（尼哥底母）在夜裡來見耶穌，因為他感受到在耶穌裡有神性的光，知道耶穌所行的一切，乃是上帝國臨到的記號。耶穌卻把他引導到他從來沒有想過的方向，就是「人若不重生，就不能看見上帝的國。」
「看見」是打開心眼的看見，是領會以前不曾領會的事。
尼哥德慕照著猶太拉比論辯的傳統，提出質疑：
「人已經老了，如何重生呢？能再進母腹生出來嗎？」
是的，人已經老了，世界已經僵化了，一切可能從頭再來一遍嗎？當我們回頭看一些事，也許也都會想:
如果能夠再活一次，我可能會做出不同的決定，我可能會更有智慧地面對生命的許多挑戰，也許，我將更有能力去愛。
香港導演王家衛有一部電影叫「Happy
Together」（春光乍現），描述兩位朋友離開即將被交在中國手裡的香港，告別令人窒息、焦慮的故鄉，一起流浪到阿根廷，尋求一種新的生活。但是在異鄉生活是艱苦的，兩個相愛的人一次又一次爭吵。比較任性的一位，每一次離開後再回來，都說：「讓我們由頭來過吧！」然而，到最後，一道道的創傷還是無法痊癒。悲傷無奈，孤單漂流的氣息，伴著阿根廷探戈獨特的曲風，訴說著一個再也無法「由頭來過」的關係。
「由頭來過」，忘記過去的創傷，重新開始。這是許多在關係裡掙扎的人的渴望。但是，只有靠人的努力，是無法重新開始的，舊的創傷沈重地壓著我們，舊的結構把我們限制得死死的。尼哥德慕問：「我們可能再進母腹生出來嗎？」人可以重新被生出來，一切從頭再來嗎？
人和上帝的關係，也常常陷入僵局，需要「由頭來過」。
感謝上帝，祂主動給我們「由頭來過」的機會，甚至為我們付出最大的代價：在十架上耶穌基督受死，將人類歷史累積的過犯一筆勾消，把舊的、僵化的壓迫重擔移去了，我們可能「由頭來過」，以「重生」的生命與祂同行。
二、從聖靈而生的新生命
耶穌對尼哥德慕說起「從水與聖靈生」的可能性。不是在肉體上回到母親的胎腹裡，重新再生出來，而是在靈性上全然的改變與更新。不管人多老，多弱，背負了多少過去的重擔，都要得到新的生命。
教會裡「洗禮」的儀式，就是要把這發生在每個人身上的奇妙的事件具象化。藉著水，藉著上帝的話語和應許，我們一起見證那看不見的，隨著自己的意思吹拂的聖靈（在希伯來文當中和「風」是同一個字：
ruah）。
我自己生病之後，有機會感受到這如風的聖靈怎樣在轉化我的生命，得到重新開始的機會。
就像尼哥德慕一樣，我是一位受到很好的神學教育的人，在教會裡擔任牧師，當神學院老師，是個宗教領袖，懂很多經文，知道教會的規矩，也承受了很多教會這個巨大的人的團體裡的自義與黑暗。我也像尼哥德慕一樣，在耶穌基督身上看到盼望與救贖，看到祂是照在黑暗裡的光。
但這個光如何照進我的心？當我陷在自以為義的奮鬥裡，這光在前面遠遠地照亮，我費力地、竭盡全能的奔跑著，那光還是在前方，遠遠的。直到我失去自己奔跑的能力，倒在病床，甚至不能靠自己呼吸。放下一切，只能靜臥的時候，上帝愛的光芒停在我的身旁，也慢慢地照入我的內心。
我用兩首在病床上所寫的詩與所畫的圖與大家分享這個歷程：
第一首的靈感來自一位得到乳癌的朋友蘇瓊美老師的分享。她到醫院看我，說她的傷口的縫線看起來就像是一片蕨葉，身為喜愛植物的生物老師，她為此感到喜悅。
我是卵巢癌，腹部長長的傷口看起來像個問號。聽到她在說傷口像蕨葉，還真令我羨慕呢！重要的是，她是一個對生命充滿盼望的基督徒，是看得見病苦與死亡之外還有生命的人。
於是我寫下：
【
傷痕是新葉】
傷口是一片蕨葉
內部的傷有生命之水靜靜洗滌
蜷曲嫩芽開展成青綠鮮嫩的葉
傷口是一片蕨葉
在陰涼的蔭下自在地迎向光
在等待中讓光與影一同遊戲
我的癌症復發，這一次治療的過程有比較多枝節的問題，光是一個注射基座（俗稱人工血管）受感染、取出、更換另一種注射台的過程，就耗了不少力氣。住院時間拖長了，傷口的癒合不理想，身體以衰敗發出警告。
有一天清晨在病床上靈修著，忽然領受到無比美好的光，不是在遙遠前方，而是充滿我的，照亮我的光。以感謝的心看到窗外清晨明亮潔淨的藍天，上帝應許新的一日，應許轉變與新生命。我寫下這首詩：
【人的界限受打破】（台文）
日出金燦燦
滿有喜樂氣力
人的界限打破
溶入上帝無限
溶佇光明愛痛
前我心神肉體倒佇世間
受傷受壓無邊黑暗
今我起來面容有光
親目看祢所造
奇妙美麗穹蒼
用心用神獻上全人爲祭
感謝恩典慈悲好意
造我識我時刻同行
愛我無離備辦至好
永遠無限愛無窮盡
三、社會、國家也要從聖靈而生
不只我們個人的生命，會因為聖靈的臨在、內住，得到新生的喜悅，教會團體、社會與國家也要因為聖靈的同在，而有機會懺悔、走出暴力與惡意，醫治過去的創傷，得到新的生命力。舊的結構要破碎掉，新的生命要綻放。
上個月，得到中央研究院「唐獎」的南非憲法學者與大法官奧比薩克斯（Albie
Sachs）來台灣演講。他的著作《
斷臂上的花朵》與《溫柔的復仇》，說出一個曾經被種族偏見、種族隔離、恐懼與暴力所夾持、傷害的國家，怎樣得到醫治，重新制定憲法，走出新的一條路。
奧比的右手袖子空蕩蕩的，這是他的國家曾經對他施予的暴力留下的記號。1988年，他是個流亡在莫三比克的法學教授，是一位當時南非政權的有力反對者。南非的秘密警察在他的私人轎車裡放了炸彈，試圖炸死他。他很幸運，及時的醫療救援保住了他的生命。但是他失去他的右手。
他說：「一次又一次，他們試圖殺害我，但我沒有死，我活著，我覺得很美好。我知道，如果我好好地活下來，我的國家也會好好活下去，當我的國家真的得到自由與民主，我的斷臂上會長出玫瑰與百合。」
果然，在幾年之後，他就可以親眼看到曼德拉走出監獄，成為一個新的南非的總統。而他自己，也成為建立一個新的南非的推手，以「真相與和解」的努力，進行我們今天在台灣所談的「轉型正義」。
當他的ANC黨內同志告訴他，他們一定會為他報仇時，奧比說：「我好好地活著，我們的國家真正走向法治，得到自由，這就是最好的復仇。」
但是，當他第一次與當年策劃殺害他的軍官面對面的時候，他的心裡還是受到極大的衝擊。他對這個帶給他肉體極大痛苦，導致他必須帶著斷臂來生活的人說：「我現在不能和你握手。你去真相與和解委員會，好好地把你所做過的事講清楚，之後，也許我們有機會再相遇。」九個月後，他真的與這位軍官再次見面。軍官已經在真相調查委員會承認自己所做過的事。這次，奧比伸出左手（右手已經沒有了）與他握手。兩個人終於可以再以「人與人」的方式相遇。這位軍官與他握手之後，很快地離席而去。聽說，軍官回去之後，哭了兩個禮拜。以軍隊的剛鐵紀律與意識形態武裝著自己的軍官，終於卸下武裝，成為一個普通人。一個國家走過可怕的創傷，慢慢地進入修和的階段。
在南非整個國家結構奇妙的改變裡，我們看到聖靈更新與愛的力量。聖靈如風，吹拂在一個看似不可能被突破的結構，彰顯了耶穌基督的愛。
個人生命裡所遭遇的一切傷痛，可能都是聖靈可以吹拂、進入人的生命，潔淨、照亮與改變的機會。
奧比在全身被灼傷，右手被截肢的情況下醒來時，他用一首黑人靈歌讓自己提振精神：「我主啊！是我，是我，是我需要祈求。不是我的父親，不是我的母親，兄弟，是我，我需要祈求。」這是一個在暗夜裡的自我認知。不是要去怪任何人，也不急著把心思放在別人身上，就只有「我」這個人與主面對面。那是重生的時刻，是聖靈的風吹拂的時刻。
從這自由吹拂的風裡得到新生的力量的，也可能像奧比所體驗的：他渡過大危難活下來了，他所愛的團體、家鄉、國家也會活下來，而且得到新生命。
願照亮你我生命的聖靈，再一次通過我們，彰顯耶穌基督。願吹拂在你我生命當中的聖靈，也透過我們，轉化我們所愛的團體、社會與國家。
「風隨著意思吹」，我們聽得見它的響聲。被這靈風吹拂的我們，從聖靈而生的人們，把人生的方向盤交了出去，把計畫交在祂手中。一切將會被更新。
祈禱：（台文）
上帝啊！上帝！
佇祢創造世界，萬有攏惦踮在等待，
等待一個重新開始的機會，
等待祢的神吹入阮心，
互阮得到新生命。
上帝啊！上帝！
願祢賞賜安靜與堅定，
阮就通有信心，
等待公義、仁慈與和平的種子大欉起來。
願殘忍與怨恨無koh展威！
願惡意白賊的詭計歸佇空空！
願憐憫的心安靜、溫柔、自在！
願追揣公義的腳步堅定無閃失！
因為阮確信祢的手
的確會扶起受壓制的人。
祢用溫柔的目睛
看見阮逐日的奮鬥爭戰。
祢用道成肉體的愛
日日與阮相同行。
靠主耶穌聖名，阿們
（王貞文）
